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Artes marciales Coreanas

Las artes marciales coreanas son prácticas y métodos militares que tienen su lugar en la historia de Corea pero que han sido adaptados para ser utilizados por personal militar y no militar como método de crecimiento personal o recreación. La historia de las artes marciales coreanas se remonta a la era prehistórica. Los antepasados de los coreanos modernos emigraron y se establecieron en la Península Coreana ya en el siglo XXVIII a.C., una región geopolítica asediada por miles de casos conocidos y documentados de invasiones extranjeras. En consecuencia, el pueblo coreano desarrolló artes marciales y estrategias militares únicas para defenderse a sí mismo y a su territorio.

Las artes marciales coreanas tradicionales se dividieron gradualmente en tres grupos o ramas principales:

  • Sado Musul (artes marciales tribales)
  • Bulgyo Musul (artes marciales budistas)
  • Gungjung Musul (corte real de artes marciales)

En 1958, estas ramas de las artes marciales coreanas tradicionales se organizaron para formar un único sistema híbrido moderno conocido como Kuk Sool Won. Hoy en día, las artes marciales coreanas se practican en todo el mundo; más de uno de cada cien habitantes del mundo practica alguna forma de taekwondo. Entre las mejores prácticas coreanas reconocidas en el uso de armas se encuentran el tiro con arco tradicional coreano y el Kumdo, la adaptación coreana del Kendo japonés. Las más conocidas artes marciales coreanas desarmadas como el Taekwondo y el Hapkido, a través de prácticas tradicionales como el ssireum – lucha coreana – y el taekkyeon – lucha a pie coreana – están ganando rápidamente popularidad tanto dentro como fuera del país. En noviembre de 2011, Taekkyeon fue reconocido por la UNESCO e inscrito en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. También ha habido un renacimiento del arte tradicional coreano de la esgrima, así como de la lucha con cuchillos y el tiro con arco.

Historia

Historia temprana

La lucha, llamada ssireum, es la forma más antigua de lucha terrestre en Corea, mientras que subak/taekkyeon era el arte marcial vertical de los soldados de a pie. Las armas eran una extensión de esas habilidades sin armas. Además de ser utilizadas para entrenar a los soldados, estas dos artes marciales tradicionales también eran populares entre los aldeanos durante los festivales de danza, máscaras, acrobacias y peleas deportivas. Estas artes marciales también se consideraban educación física básica. Sin embargo, los coreanos (al igual que los mongoles vecinos) dependían más de los arcos y flechas en la guerra que de las armas de corto alcance.

Parece que durante la dinastía Goguryeo (37 a.C. – 668 a.C.) subak/taekkeyon o ssireum (lucha con las manos vacías), se practicaba la esgrima, la lucha con lanzas y la equitación. En 1935, se encontraron pinturas que mostraban artes marciales en las paredes de las tumbas reales que se cree que fueron construidas para los reyes de Goguryeo en algún momento entre los años 3 y 427 DC. Qué técnicas se practicaron durante ese período es, sin embargo, algo que no se puede determinar a partir de estas pinturas. Las referencias a Subak se pueden encontrar en los registros del gobierno desde la dinastía Goguryeo hasta la dinastía Joseon (1392-1910).

Se cree que los guerreros de la dinastía Silla (57 a.C. – 935 d.C.) conocidos como los Hwarang aprendieron el subak de los ejércitos vecinos de Goguryeo cuando pidieron su ayuda contra los piratas japoneses invasores. Pero esto sigue siendo una conjetura, ya que no hay documentación real de ello en los registros coreanos. Tampoco se conoce documentación de entrenamiento militar específico por parte de los grupos Hwarangˌ de Sillaˌ 74 護身術ˌ hosinsool

La influencia budista en el Hwarang se observa más notablemente alrededor del año 600 d.C., cuando se documentó el código moral Sae Sok O-Gye (세속오계), escrito por Won Gwang (원광, 圓光). Este código constaba de cinco reglas:

– 사군이충 / 事君以忠 – Lealtad al rey.

– 사친이효 / 事親以孝 – Respeto a los padres.

– 교우이신 / 交友以信 – Fidelidad a los amigos.

– 임전무퇴 / 臨戰無退 – El valor en la batalla.

– 살생유택 / 殺生有擇 – Justicia en el asesinato.

El desarrollo de Subak continuó durante la Dinastía Goryeo (935-1392). Los registros de Goryeo que mencionan las artes marciales siempre incluyen pasajes sobre Subak. Sin embargo, el gobierno de Joseon proscribió la práctica de Subak como espectáculo público en respuesta a los problemas derivados de las prácticas de apuestas de un gran número de agricultores y terratenientes coreanos (estas prácticas incluían apostar tierras y a veces miembros de la familia). Como concesión a la presión pública, el gobierno permitió que una práctica menor -los juegos de Taekkyeon- se utilizara como una forma de recreación civil. Los discos y libros de la Dinastía Joseon a menudo mencionan el taekkyeon, y los jugadores de taekkyeon son retratados en varias pinturas de esa época. El cuadro más famoso es probablemente el Daegwaedo (Hangul: 대괘도, Hanja: 大快圖), pintado en 1846 por Hyesan Yu Suk (혜산 유숙, 1827-1873), que muestra a los hombres compitiendo tanto en ssireum (씨름) como en taekgyeon.

Época Goryo

Con la conquista mongola, el ejército coreano se reorganizó en torno al arquero a caballo. La armadura y el armamento se volvieron muy similares a la armadura y el armamento mongol. La equitación acrobática (masangjae), la cetrería y el polo (Gyeokgu) fueron importados. El arco compuesto coreano (que es muy similar al arco mongol medieval) fue adoptado en esta época. La construcción única del arco coreano de Gakgung muestra la forma original del arco mongol, antes de que el Manchus lo mejorara con orejas más fuertes y más grandes. Como la clase militar de finales de Goryeo estaba casi totalmente poblada por mongoles étnicos en la práctica, el ejército de Joseon también continuó con la tradición de los arqueros a caballo. (Yi Seong-gye, el fundador de la dinastía Joseon, era un darughachi mongol hereditario de origen coreano que administraba la provincia mongola de Ssangseong en el noroeste de Corea. Choi Young hizo su reputación luchando por los mongoles en el norte de China, sofocando las rebeliones Han en los últimos días de la dinastía Yuan. Hasta la publicación de Muyedobotongji en 1795, el tiro con arco seguía siendo un arte marcial coreano singular, comprobable durante la parte militar del Gwageo (Examen de Servicio Nacional).

Artes marciales de la Dinastía Joseon

Como continuación del ejército de Goryo, el ejército de Joseon mantuvo la primacía del arco como su arma principal. Gungdo siguió siendo la más prestigiosa de todas las artes marciales en Corea. Gungdo fue el evento de prueba más importante en gwageo, el examen de servicio nacional utilizado para seleccionar a los oficiales del Ejército desde 1392 hasta la reforma de Gabo en 1894 cuando el sistema de gwageo fue terminado.

Durante la guerra de Imjin (1592-1598), Toyotomi Hideyoshi lanzó la conquista de la dinastía Ming de China a través de Corea. Sin embargo, después de dos campañas fallidas contra las fuerzas aliadas de Corea y China y su muerte, sus fuerzas regresaron a Japón en 1598, pero con una gran pérdida de hombres y patrimonio cultural. Fue también durante esta guerra que los famosos barcos tortuga (Geobukseon, 거북선) fueron utilizados por el Almirante Yi Sun-sin. Estos barcos estaban cubiertos con escudos metálicos, muy parecidos al caparazón de una tortuga, que podían resistir los ataques con armas de fuego de los japoneses.

En 1593, Corea recibió ayuda de China para recuperar Pyongyang. Durante una de las batallas, los coreanos aprendieron sobre un manual de artes marciales titulado Ji Xiao Xin Shu (紀效新書), escrito por el estratega militar chino Qi Jiguang. El rey Seonjo (1567-1608) se interesó personalmente por el libro y ordenó a su corte que lo estudiara. Esto llevó a la creación del Muyejebo (무예제보, Hanja: 武藝諸譜) en 1599 por Han Gyo, quien había estudiado el uso de varias armas con el ejército chino. Pronto este libro fue revisado en el Muyejebo Seokjib y en 1759, el libro fue revisado y publicado en el Muyesinbo (Hangul: 무예신보, Hanja: 武藝新譜).

Durante la guerra de Imjin, todas las partes identificaron tres armas principales como representativas de sus ejércitos. Los japoneses eran conocidos por su arcabucero. Las fuerzas chinas de la dinastía Ming eran conocidas por su lanza. Los coreanos eran conocidos por su Pyeonjeon utilizado junto con el arco compuesto coreano. Durante la guerra, Corea empezó a adoptar el Arquebus y finalmente lo dominó. Los arquebusieros coreanos se hicieron tan conocidos por su habilidad para matar tigres, que fueron rampantes en Corea a lo largo de su historia hasta su exterminio final en 1919, que Ming China solicitó la ayuda de los arquebusier coreanos contra el creciente Manchus en 1619. En la batalla de Sarhu, el orden de batalla coreano estaba compuesto por 10.000 arcabuceros de un total de 13.000 hombres. Este evento ilustra cómo Corea adoptó rápidamente el armamento moderno y descartó las artes marciales de cuerpo entero.

Después de la segunda invasión de Manchú en 1636, donde los arqueros compuestos de Manchú derrotaron a los coreanos, que también estaban compuestos en su mayoría por arqueros, complementados por arqueros, la dinastía Manchú Qing exigió arqueros coreanos en sus batallas contra Rusia a finales del siglo XVII. En 1654 y 1658, Joseon desplegó a 400 de sus mejores cazadores de tigres como arquebusieros para luchar contra los rusos a lo largo del río Amur durante los conflictos fronterizos entre China y Rusia. Una vez más, no hay registro de espadachines, las artes marciales a mano vacía que son utilizados o favorecidos por el Ejército de Corea durante este período.

En 1790, el Ejército Real de Corea publicó el Muyedobotongji (Hangul: 무예도보통지, Hanja: 武藝圖譜通志). El libro no menciona el ssireum, el subak o el taekkyeon, pero muestra las influencias de los sistemas de combate chino y japonés. El libro, trata sobre todo del combate armado como la lucha con espadas, la lucha con espadas dobles, la lucha con lanzas, la lucha con palos, y así sucesivamente. El capítulo que trata de un estilo de lucha con las manos vacías llamado kwonbeop (“métodos del puño”, un nombre genérico para el combate con las manos vacías; la palabra es la pronunciación coreana de quanfa) muestra técnicas que se asemejan a las artes marciales chinas, muy diferentes de taekkyeon. Según el Muyedobotongji, el combate con las manos vacías debe aprenderse antes del combate armado, ya que constituye la base de una educación marcial. También afirma que los estilos internos son más adecuados para la lucha que los estilos externos. El nombre de las artes marciales del Muyedobotongji es shippalgi. Este manual fue concebido como un manual de entrenamiento para soldados en la década de 1790, ya que las artes militares se habían marchitado en esa época. A pesar de la publicación de este manual, nunca se difundió ampliamente, y no hubo renacimiento de las artes marciales en Corea.

En 1895, el emperador Gojong invitó a 40 maestros de espadas de Japón a comenzar a enseñar el arte de la espada a sus cadetes y oficiales de policía del ejército coreano. Esto se decidió debido a la falta de maestros de espada nativos en Corea en ese momento. La enseñanza del Arte de la Espada continuó mucho después de la anexión de 1910, hasta que el arte fue formalmente nombrado Kendo en Japón, y Kumdo en coreano.

En 1899, el emperador Gojong del Imperio Coreano, con el estímulo del príncipe Heinrich de Prusia, que estaba de visita en Corea en ese momento, estableció Gungdo como un deporte oficial, lo que le permitió prosperar a lo largo del próximo siglo, siendo reconocido por el gobierno de ocupación japonés como un arte popular en 1920. La Federación Coreana de Gungdo se estableció en Seúl en 1920. Junto con Ssireum, Gungdo alcanzó popularidad nacional dentro de Corea durante las décadas de 1930 y 1940, incluso cuando las artes marciales japonesas también ganaron un gran número de seguidores en la península.

Durante la rebelión de Donghak, muchos de los rebeldes usaron viejos arcabuces de cerillas contra los rifles modernos del ejército coreano y japonés. Aunque los rebeldes lucharon inicialmente contra el gobierno coreano, tras la caída de Jeonju, el gobierno coreano había invitado al ejército japonés a ayudar a reprimir a los rebeldes campesinos. Con la anexión de Corea en 1910, todas las cerillas fueron confiscadas y destruidas por los japoneses. Sin embargo, los japoneses no detuvieron la producción y el mantenimiento de arcos, lo que no consideraron una amenaza para la seguridad interna.

Artes marciales coreanas modernas

Las dos artes marciales existentes en el momento de la toma del poder por parte de los japoneses en 1910, Ssireum y Gungdo crecieron en popularidad durante el período de ocupación japonesa, ambos fundando sus federaciones actuales en 1920. Muchos de los más antiguos clubes de Gungdo en Seúl, incluyendo Hwanghakjeong (cerca del Palacio de Gyeongbokgung) y Sukhojeon en Namsan (Seúl) fueron fundados en la década de 1930. Taekkyeon no gozó de mucha popularidad durante la era de la ocupación. Ha crecido en popularidad sólo en el siglo XXI a través de la continuación de Song Duk Ki. La mayoría de los coreanos aprendieron artes marciales japonesas durante el período de ocupación, que finalmente se convirtió en artes marciales coreanas. Estos incluyen Tae Kwon Do, Soo Bahk Do, Tang Soo Do, Moo Duk Kwan, Hapkido, Kuk Sool Won, Hwa Rang Do y Kumdo. El principal indicador de su origen japonés está en su uniforme, sistema de clasificación y reglas. La ropa tradicional coreana (Hanbok) no tiene cinturón. Cinturones utilizados en judo y karate, para incluir el código de color y Geup (Kyu) / Dan (rango) sistema fueron adoptados al por mayor por los coreanos. Las reglas, incluyendo la reverencia a la bandera y al maestro* son copias directas de las artes marciales japonesas y no se encuentran en Ssireum, Gungdo y Taekkyeon. la Federación Internacional de Tang Soo Do’Federation‹唐手道 Federation‹唐手道’.

Actualmente, estas nuevas artes como el Tae Kwon Do y el Hapkido, creadas desde 1945, siguen siendo las más populares en Corea, y la mayoría de los practicantes son niños. El Tae Soo Do y el Hwa Rang Do, que tienen una presencia considerable en Estados Unidos y Europa, son casi desconocidos en Corea, ya que sus fundadores se trasladaron a Estados Unidos y se centraron en operaciones en ese país. La participación en Gungdo está limitada por el alto costo del equipo, con un arco reflejo de cuerno tradicional que cuesta más de $1000, y la mayoría de los clubes de Gungdo en Seúl cobran más de $1000 de cuota de solicitud de membresía, similar a los clubes de golf. Esto limita la participación de la clase media alta y alta. Muchas escuelas secundarias coreanas mantienen equipos de artes marciales que incluyen ssireum, kumdo (kendo), judo y taekwondo. Yong In University al sur de Seúl se centra en el entrenamiento de artes marciales para competiciones internacionales.

También hay que tener en cuenta que las artes marciales coreanas están todavía en un estado de evolución, como lo atestiguan las artes emergentes recientes como Teuk Gong Moo Sool y Yongmoodo. Ahora también existe el desarrollo de las artes coreanas influenciadas por el boxeo occidental, el Muay Thai o el Judo, entre ellos Gongkwon Yusul y Kyuk Too Ki.

Tipos de artes marciales coreanas

Taekwondo

El Taekwondo (태권도; 跆拳道) es un éxito entre las artes marciales coreanas. Es practicado por más de 70 millones de personas, en la mayoría de los países del mundo. El Taekwondo es un arte marcial basado en la ciencia que es efectivo para la defensa personal. Taekwondo tiene técnicas de mano, técnicas de patadas/piernas, bloques, lanzamientos, derribos, y en algunos dojangs, agarres. El Taekwondo tiene una buena reputación por sus patadas, sin embargo utiliza tantas técnicas de mano, lanzamientos, bloqueos y derribos como sus patadas. Como deporte, es un acontecimiento en todos los grandes juegos polideportivos, incluidos los Juegos Olímpicos, los Juegos de la Commonwealth y los Juegos Mundiales de Universidades.

El Taekwondo es una síntesis de muchas artes marciales diferentes (tanto coreanas como extranjeras) y continúa evolucionando hoy en día, tomando lo mejor de otras artes, adaptándolas, ajustándolas e implementándolas. Su éxito popular se debe quizás al enfoque científico y a los esfuerzos de grupo de los muchos Maestros Coreanos (Sa-bum-nim) y Grandes Maestros que lo crearon.

Taekkyeon/Taekgyeon

El Taekkyon es predominantemente un arte marcial de patadas. Y se preocupa de aplicar las manos y los pies al mismo tiempo para desequilibrar, tropezar o lanzar al oponente. Las manos y los pies siempre se usan juntos.

El Taekkyon tiene muchas técnicas de piernas y cuerpo entero con armadura totalmente integrada. Aunque el taekkyeon utiliza principalmente patadas, puñetazos y golpes de brazo lanzados desde una posición móvil y no proporciona un marco para la lucha en el suelo, incorpora una variedad de diferentes lanzamientos, derribos y técnicas de agarre para complementar su enfoque de ataque. El arte marcial es frecuentemente romanizado informalmente como Taekgyeon, Taekkyon, o Taekyun.

Taekkyeon ha tenido un ligero resurgimiento en los últimos días, obteniendo la clasificación “Importantes Bienes Culturales Intangibles de Corea No. 76” el 1 de junio de 1983. Es el único arte marcial coreano que posee tal clasificación. En noviembre de 2011 el Taekkyeon fue inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial Inmaterial de la UNESCO, siendo honrado como el primer arte marcial reconocido por la UNESCO.

Subak

Subak es un antiguo arte marcial originario de China. Hace mucho tiempo se extendió a Corea. Ya no existe en China porque su linaje se ha extinguido. Sin embargo, todavía existe en Corea, practicada por unos pocos cada vez más escasos.

Subak es de orígenes antiguos y es diferente a Soo Bahk Do, que es un arte marcial moderno que utiliza el mismo nombre (misma pronunciación pero diferente ortografía).

Tang Soo Do/Soo Bahk Do

Tang Soo Do es un arte marcial sorprendente, que se desarrolló durante el siglo 20, sin embargo, tiene sus raíces en las antiguas artes marciales coreanas, así como las artes marciales de otras naciones. Aunque el nombre “Tang Soo Do” había sido usado antes por maestros como el Maestro Wong Kuk Lee, es Hwang Kee quien es generalmente acreditado como el creador de lo que hoy se conoce como Tang Soo Do, o Moo Duk Kwan Tang Soo Do, la escuela de la que provienen todos los demás. Hwang Kee presenció de niño cómo un hombre se defendía de varios agresores utilizando técnicas de patadas, lo más probable es que usara Taekkyon. Siguió a este hombre a su casa y lo observó entrenar a distancia. Cuando se le preguntó, el hombre se negó a enseñar a Hwang Kee empezó a mirarle, imitando sus movimientos, eventualmente desarrollando tal habilidad que fue considerado un maestro. Hwang Kee también parece haber estudiado Karate brevemente, como lo recuerda Wong Kuk Lee. En sus viajes, también estudió el estilo Yang Tai Chi Chuan y un estilo norteño de Kung Fu, particularmente el ejercicio Tang Tui, bajo la dirección de un maestro chino de Kung Fu llamado Yang. Combinando sus conocimientos, intentó enseñar su arte como Hwa Soo Do, el Camino de la Mano Florida, pero resultó ser impopular. Entonces decidió renombrar su arte como Tang Soo Do, la Vía de la Mano China, con el fin de vincularlo a la práctica más popular del Karate de la época, y elaborar un plan de estudios Hyung (formas) basado en el kata de Karate que se encuentra en el Shotokan Karate, tal como lo describió Gichin Funakoshi en uno de sus libros. Este estilo particular, Tang Soo Do, se diferenció del Karate debido a su énfasis en las patadas, un vestigio de las viejas artes del Taekkyon.

Después de que la ocupación japonesa terminó, los coreanos intentaron crear un nuevo deporte/arte marcial nacional que no tenía ningún vínculo con los japoneses. Con este fin decidieron cambiar el nombre de su arte de Tang Soo Do y otros a Taekwondo. Hwang Kee, sin embargo, no deseaba modificar su arte en una forma más genérica y se rebeló contra el cambio, algo que le trajo complicaciones legales que lo llevaron a trasladar a su familia a los Estados Unidos, donde Tang Soo Do continuaría prosperando. Más tarde, Hwang Kee fue expuesto al antiguo documento Muyedobotongji, que representaba descripciones de antiguas artes marciales coreanas como Subak. Inspirándose en este documento, y utilizando su formación cruzada en Gung Fu chino, Karate de Okinawa y artes marciales coreanas, creó los hyungs Chil Sung, una serie de 7 hyungs y los hyungs Yuk Ro, una serie de 6 hyungs, que trajeron de vuelta algunos de los elementos de combate del antiguo arte Subak contenido en el Muyedobotongji. Años más tarde, Tang Soo Do cambiaría su nombre a Soo Bahk Do (Camino de la Mano que Golpea), sin embargo, ambos nombres todavía están en uso por varias asociaciones y representan esencialmente el mismo arte marcial.

Tang Soo Do se distingue de otras artes al identificarse como un arte marcial tradicional únicamente interesado en la defensa personal, evitando la orientación deportiva. Consiste principalmente en técnicas de ataque centradas en la autodefensa, pero también incluye varias técnicas de forcejeo y manipulación de articulaciones en sus planes de estudios de ho sin sul (autodefensa) y il sook si dae ryun (combate de un solo paso). Tang Soo Do ha tenido un impacto considerable en el mundo de las artes marciales, como el primer ejemplo de artes marciales coreanas visto en Occidente, donde gente como Chuck Norris introdujo y popularizó sus técnicas más características, como la patada giratoria, la patada de gancho giratorio y el puño giratorio. Curtis Bush, Dennis Alexio y Héctor Peña han utilizado el Tang Soo Do para convertirse en campeones mundiales de kickboxing y full contact, y estrellas de las artes marciales de acción como Chuck Norris, Cynthia Rothrock y Hwang Jang Lee han popularizado el arte en cine, televisión y, a través de homenajes, también en videojuegos.

Hapkido

Aunque en Corea se conocen varias formas de lucha desde hace generaciones, el hapkido es esencialmente un desarrollo del siglo XX, basado en el japonés Daitō-ryū Aiki-jūjutsu pero que incorpora técnicas de ataque coreanas. La fundación de Hapkido fue establecida por Choi Yong Sul. Al regresar de Japón en 1946, Choi comenzó a enseñar material didáctico que Sokaku Takeda habría enseñado a Choi. Choi llamó a su estilo Yawara , pero modificó el nombre a Hapki Yusul y más tarde a Hapki Yukwonsul para distinguirlo del aiki-jujutsu japonés, que estaba escrito en los mismos caracteres y del cual se derivaron muchas de las primeras técnicas del hapkido. Las prácticas de Choi fueron luego rebautizadas como Hapkido y los estudiantes de Choi Yong Sul, como Ji Han Jae, el difunto Myung Kwang-sik, el difunto Han Bong-soo y otros ayudaron a difundir este arte tanto dentro como fuera de Corea. Dado que los hanja son idénticos a los del Aikido, es muy común que el Aikido japonés y el Hapkido coreano sean a menudo confusos y las diferencias estilísticas hacen que estas artes separadas se aproximen entre sí de muchas maneras. De la misma manera, algunas variantes del Hapkido como Kuk Sool Won, Hwa Rang Do y Hankido han adoptado una serie de prácticas y ejecuciones chinas. hosinsool Junto con el Taekwondo, el Hapkido ha ayudado a revitalizar las artes marciales coreanas tradicionales mediante la sistematización y la incorporación en otros estilos. Este proceso complementó el otro arte marcial coreano moderno, Taekwondoˌ hosinsoolˌ 護身術

Gungdo

El arco reflejo había sido el arma más importante en las guerras coreanas con las dinastías chinas y los pueblos nómadas, registradas desde el siglo I a.C. La leyenda dice que el primer rey y fundador del Goguryeo, Go Jumong, fue un maestro del tiro con arco, capaz de atrapar 5 moscas con una flecha. También se decía que Park Hyeokgeose, el primer rey de la Silla, era un hábil arquero. Los rumores de arqueros en Goguryeo y Silla presumiblemente llegaron a China; los antiguos chinos dieron a la gente del noreste, Siberia, Manchuria y la Península Coreana, el nombre de Dongyi (東夷), siendo este último carácter (夷) una combinación de los dos caracteres para “grande” (大) y “arco” (弓).

Sin embargo, la palabra 夷 fue usada por primera vez en la historia china refiriéndose a la gente al sur del Río Amarillo hace más de 5.000 años. Más tarde, cuando la gente de Yi 夷 se unió a las tribus de chinos Hua Xia, 夷 significó forasteros. Para entonces, DongYi se refiere al coreano, como en “Outsiders from the East”.

Con la conquista mongola de Corea, el tiro con arco se convirtió en la estancia principal de los militares coreanos. La espada y la lanza de Corea y China no hicieron nada para detener el tiro con arco mongol, por lo que fueron rápidamente descartados en favor del arma definitiva, el arco compuesto. Yi Seonggye, el rey fundador de Joseon, era conocido por ser un maestro arquero. En una batalla contra los piratas japoneses, Yi Seonggye, asistido por Yi Bangsil, mató al joven comandante samurai “Agibaldo” con dos flechas sucesivas, una de ellas soltando al guerrero y la segunda entrando en su boca. En su carta al General Choi Young, Yi Seonggye enumera como una de las cinco razones para no invadir la Dinastía Ming, ya que durante la estación del monzón, el pegamento que mantiene unido el arco compuesto se debilita, reduciendo la efectividad del arco.

La fundación de la dinastía Joseon vio la retención del arco compuesto como la estancia principal de los militares de Joseon. El tiro con arco fue el principal evento marcial que se puso a prueba durante la parte militar del examen de servicio nacional celebrado anualmente entre 1392 y 1894. Bajo Joseon, el tiro con arco alcanzó su apogeo, dando lugar a la invención de pyeonjeon, que tuvo un gran servicio contra los japoneses en 1592 y contra los Manchus a principios del siglo XVII.

Hasta las guerras de Imjin, el tiro con arco era el principal sistema de armas de largo alcance. Durante esa guerra, la superioridad táctica del arcabucero de las cerillas se hizo evidente, a pesar de su lenta velocidad de fuego y su susceptibilidad al clima húmedo. Sin embargo, fue el arco compuesto coreano, denominado “medio arco” por los japoneses, el que detuvo a los japoneses tanto en la batalla de Haengju como en la de Ulsan. Aunque Joseon adoptó el arcabucero durante la guerra de Imjin, el arco compuesto siguió siendo el principal sostén de su ejército hasta las reformas de 1894. Bajo las reformas militares del Rey Hyojong, se hizo un intento de revivir el tiro con arco del caballo como un elemento significativo de las fuerzas armadas. También se practicaba por placer y por salud, y muchos jóvenes varones y algunas muchas hembras -incluido el rey- pasaban su tiempo libre practicándolo.

Métodos de enseñanza

El sistema tradicional de Taekkeyon no tiene un plan de estudios fijo. Cada estudiante es tratado individualmente y por lo tanto la lección es siempre diferente, aunque todas las habilidades básicas son eventualmente cubiertas. Las habilidades básicas se enseñan en patrones temporales, que evolucionan a medida que el estudiante aprende. Se exponen las habilidades básicas y se practican variaciones de cada una de ellas, en múltiples combinaciones nuevas. Cuando el estudiante ha aprendido todas las variaciones de los movimientos y técnicas básicas, y puede entremezclarlas todas de manera competente, se le anima a realizar la Danza Taekkyeon. El Taekkyeon es una técnica de diez años.

La sistematización y presentación de las artes marciales coreanas modernas son muy similares a las de sus contrapartes japonesas (es decir, descalzas, con uniformes, clases ejecutando técnicas simultáneamente siguiendo las órdenes del maestro, y a veces, mostrando respeto al inclinarse ante un retrato del fundador y/o ante las banderas nacionales). Muchas artes marciales coreanas modernas también hacen uso de cinturones de colores para denotar el rango, pruebas para aumentar el rango, y el uso de títulos coreanos cuando denotan al maestro. Estos incluyen:

– Kyosanim: profesor.

– Sabomnim (사범님 / 師範님): Instructor maestro en algunos estilos/sistemas pero no en todos. i.e. Kuk Sool Won.

– Kwanjangnim (관장님 / 館長님): propietario de la sala de entrenamiento / líder de kwan o instructor maestro en muchos, como Kuk Sool Won.

– Dojunim (도주님 / 道主님): guardián del camino. Es, típicamente, usado para implicar a un fundador de un estilo o sistema como en Ji Han-Jae Dojunim de S(h)en Moo Hapkido, por ejemplo

NOTA: remover la palabra “nim” para los títulos actuales como “nim” es un significado honorífico “señor” o su equivalente.

Estos términos coreanos se basan en el sistema de rango confuciano (con los mismos caracteres chinos). Muchas escuelas también utilizan la terminología y los números coreanos durante la práctica, incluso si se encuentran fuera de Corea.

Terminología

Las artes marciales coreanas se practican generalmente en un dojang (도장), que también puede ser referido como cheyukkwan (체육관 / 體育館, es decir, gimnasio). Los practicantes usan un uniforme o tobok (도복) con un cinturón o tti (띠) envuelto alrededor. Este cinturón usualmente muestra el grado que el practicante ha alcanzado. Por lo general, un estudiante comienza con un cinturón blanco y se mueve a través de una gama de cinturones de colores (que difieren de un estilo a otro) antes de llegar al cinturón negro. Las calidades anteriores al cinturón negro se denominan geup o kup (급), mientras que las calidades de los cinturones negros se denominan dan (단). En algunos casos, a los estudiantes menores de 16 años no se les dan calificaciones de dan, sino de “pum” o poom (품) o de “cinturón negro junior”. Algunos estilos usan rayas en el cinturón negro para mostrar que dan el practicante sostiene. Es común que un sistema tenga nueve grados geup y nueve grados dan. Mientras que puede tomar solamente algunos meses para ir de un geup al siguiente, puede tomar años para ir de un dan al siguiente. La mayoría de los términos anteriores son idénticos a los utilizados en los estilos japoneses como el judo y el karate, pero con los caracteres chinos leídos en la pronunciación coreana, con algunas excepciones (el tobok y la tti han sido modificados para ajustarse al idioma coreano).

En algunos estilos, como el taekgyeon, se usa el hanbok en lugar del tobok. El cuello en V de muchos estilos de uniforme de taekwondo supuestamente fue diseñado después del hanbok, pero puede ser simplemente una modificación de un jersey para acomodar la modestia de las practicantes femeninas (la construcción estándar de la chaqueta a menudo requiere que las mujeres usen una camiseta, un leotardo o un sujetador deportivo debajo de la chaqueta, mientras que la chaqueta con cuello en V del jersey no lo hace).