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Hapkido

Hapkido es un arte marcial coreano muy ecléctico. Es una forma de autodefensa que emplea bloqueos en las articulaciones, agarres y técnicas de lanzamiento similares a las de otras artes marciales, así como patadas, puñetazos y otros ataques de ataque. También enseña el uso de armas tradicionales, incluyendo cuchillo, espada, cuerda, ssang juhl bong (nunchaku), caña (ji pang ee), palo corto (dan bong), y bastón de longitud media (joong bong, arma (análoga a la japonesa jō), y bō (japonesa)), que varían en énfasis dependiendo de la tradición particular examinada.

Hapkido emplea técnicas de combate tanto a larga distancia como a corta distancia, utilizando patadas de salto y golpes de percusión con la mano a distancias más largas, y golpes de punto de presión, bloqueos de articulaciones y lanzamientos a distancias de combate más cercanas. El hapkido enfatiza el movimiento circular, la redirección de la fuerza y el control del oponente. Los practicantes buscan ganar ventaja sobre sus oponentes a través del juego de pies y el posicionamiento corporal para incorporar el uso de la palanca, evitando el uso de la fuerza bruta contra la fuerza bruta.

El arte fue adaptado de Daitō-ryū Aiki-jūjutsu como fue enseñado por Choi Yong-Sool (최용술) cuando regresó a Corea después de la Segunda Guerra Mundial después de haber vivido en Japón durante 30 años. Este sistema fue posteriormente combinado por los discípulos de Choi´s con técnicas de patadas y golpes de artes indígenas y contemporáneas como el taekkyeon, y el Tang Soo Do; así como varias técnicas de lanzamiento y lucha en tierra de Judo japonés.

Nombre

El hapkido se traduce como “합기도” en el sistema de escritura coreano nativo conocido como hangul, el guión más utilizado en la Corea moderna. Sin embargo, el nombre del arte también puede escribirse “合氣道” utilizando los mismos caracteres tradicionales chinos que se habrían utilizado para referirse al arte marcial japonés del aikido en el período anterior a 1946. La preferencia actual en Japón es el uso de un segundo carácter simplificado moderno; sustituyendo 気 por el carácter anterior, más complejo 氣 El carácter 合 hap significa “coordinada”, “unión” o “armonía”; 氣 ki describe la energía, el espíritu, la fuerza o el poder internos; y 道 significa “camino” o “arte”, lo que da una traducción literal de “unión energética”. Se traduce más a menudo como “la forma de coordinar la energía”, “la forma de coordinar el poder”, o “la forma de armonía”.

Aunque el Aikido japonés y el Hapkido coreano comparten orígenes técnicos comunes, con el tiempo se han separado y distinguido entre sí. Difieren significativamente en la filosofía, el rango de respuestas y la manera de ejecutar las técnicas. El hecho de que compartan la misma ascendencia técnica japonesa representada por la práctica de sus respectivos fundadores de Daitō-ryū Aiki-jūjutsu, y que compartan los mismos caracteres chinos, a pesar de que 合 se pronuncia “ai” en japonés y “hap” en coreano, ha resultado problemático a la hora de promocionar el Hapkido internacionalmente como una disciplina con su propio conjunto de características únicas que difieren de las comunes a las artes marciales japonesas.

Historia y grandes figuras de Corea

El nacimiento del hapkido moderno se remonta a los esfuerzos de un grupo de coreanos en el período colonial post-japonés de Corea, Choi Yong-Sool (최용술) (1904-1986) y sus estudiantes más prominentes; Chinil Chang, su sucesor elegido personalmente, Seo Bok-Seob, el primer estudiante del arte; Ji Han-Jae (nacido en 1936), uno de los primeros promotores del arte; Kim Moo-Hong, un gran innovador; Myung Jae-Nam, un nexo entre el arte del hapkido y el aikido, Myung Kwang-Sik el historiador y embajador, todos los cuales eran estudiantes directos de Choi o de sus alumnos inmediatos.

Choi Yong-Sool

El entrenamiento de Choi Yong-Sool (최용술) en artes marciales es un tema de discusión. Se sabe que Choi fue enviado a Japón de niño y regresó a Corea con técnicas propias de Daitō-ryū Aiki-jūjutsu, precursor del aikido.

La historia posterior es bastante polémica en los círculos de Daitō-ryū pero es reivindicada por muchos hapkidotistas contemporáneos y se atribuye a Choi en una entrevista que tuvo lugar durante un viaje que Choi hizo a los Estados Unidos en 1980 para visitar a su sucesor de linaje directo Chin il Chang en la ciudad de Nueva York. En la entrevista con Chin Il Chang, se afirma que Choi fue adoptado por Takeda Sōkaku cuando tenía 11 años y se le dio el nombre japonés de Yoshida Asao. Afirma haber sido llevado a la casa y al dojo de Takeda en Akita, en la montaña Shin Shu, donde vivió y entrenó con el maestro durante 30 años. La entrevista también afirma que viajó con él como ayudante de enseñanza, que fue empleado para atrapar desertores de guerra y que fue el único estudiante que tuvo una comprensión completa del sistema enseñado por Takeda.

Esto se contradice con otras afirmaciones que afirman que Choi era simplemente un trabajador en el hogar de Takeda. Los meticulosos registros de inscripción y honorarios de Tokimune Takeda, el hijo mayor de Takeda y el sucesor de Daitō-ryū, no parecen incluir el nombre de Choi entre ellos. Por lo tanto, excepto por las afirmaciones hechas por el propio Choi, hay pocas pruebas de que Choi fuera el hijo adoptivo de Takeda, o que alguna vez estudiara formalmente Daitō-ryū bajo el fundador del arte.

Stanley Pranin, entonces de Aiki News y ahora editor de Aikidojournal.com, le preguntó a Kisshomaru Ueshiba sobre Choi Yong-Sool y hapkido:

“              Sobre otro tema, es cierto que un coreano llamado “Choi” que fundó hapkido estudió aikido o Daito-ryu?

No sé qué arte era, pero entiendo que había un joven coreano de unos 17 o 18 años que participó en un seminario de Sokaku Takeda Sensei celebrado en la ciudad de Asahikawa en Hokkaidō Parece que estudió el arte junto con mi padre y se referiría a él como su “senior”.

Si ese es el caso, el arte debe haber sido Daito-ryu.

He oído que este hombre que estudió a Daito-ryu tuvo algún contacto con mi padre después de eso. Luego regresó a Corea y comenzó a enseñar Daito-ryu en una escala modesta. El arte poco a poco se hizo popular y muchos coreanos entrenaron con él. Desde que el aikido se hizo popular en Japón, llamó a su arte hapkido. Luego el arte se dividió en muchas escuelas antes de que nadie se diera cuenta. Esto es lo que me dijo mi padre. Una vez recibí una carta de este maestro después de la muerte de mi padre.

Algunos argumentan que la posible omisión de Choi Yong-Sool en las actas, y el subsiguiente debate sobre los orígenes del hapkido, pueden deberse a tensiones entre coreanos y japoneses, en parte como resultado de la ocupación japonesa de Corea. En el punto álgido de la disputa, los practicantes de hapkido afirman que se excluyó a los coreanos de la lista, aunque esto se contradice con los registros de Takeda que contienen otros nombres coreanos. Mientras que algunos comentaristas afirman que el hapkido tiene un linaje japonés, otros afirman que sus orígenes se remontan a las artes marciales coreanas autóctonas.

El primer estudiante de Choi Yong-Sool, y el hombre que, según algunos, le ayudó a desarrollar el arte del hapkido, fue Seo Bok-Seob, un cinturón negro de judo coreano cuando se conocieron. Algunos de los otros estudiantes respetados de Choi lo son: Chinil Chang, Ji Han-Jae, Chung Kee Tae, Kim Moo-Hong, y posiblemente Suh In-Hyuk (Hangul: 서인혁) y Lee Joo-Bang (Hangul: 이주방), que pasaron a formar las artes de Kuk Sool Won y el moderno Hwa Rang Do respectivamente (aunque algunos sostienen que su formación proviene del tiempo que pasaron entrenando bajo la dirección de Kim Moo-Hong).

Seo Bok-Seob

El primer estudiante de Choi y la primera persona que se sabe que abrió un dojang bajo Choi fue Seo Bok-Seob (서복섭, también escrito Suh Bok-Sup).

En 1948, cuando Seo Bok-sub aún tenía poco más de 20 años, ya se había ganado el cinturón negro en judo y se había graduado en la Universidad de Corea. Después de ver a Choi Yong-Sool defenderse exitosamente contra un grupo de hombres cuando una discusión estalló en el patio de la Compañía Cervecera Seo, Seo, hijo del presidente de la compañía, invitó a Choi a comenzar a enseñarle artes marciales a él y a algunos trabajadores de la destilería donde había preparado un dojang.

En 1951, Seo abrió el primer dojang propio llamado “Daehan Hapki Yukwonsool Dojang (대한합기유권술도장)”. Seo también incorporó muchos de los lanzamientos de judo´s y técnicas de trabajo en tierra a las enseñanzas del maestro Choi. El primer símbolo del Hapkido fue diseñado por Seo, que se utilizó para denotar el arte fue el diseño de la punta de flecha invertida que aparece tanto en la encarnación moderna de la Asociación KiDo como en la Federación Mundial de Hapkido de Myung Kwang-Sik. Choi Yong-Sool también fue empleado durante este tiempo como guardaespaldas del padre de Seo, que era congresista. Seo y Choi acordaron acortar el nombre del arte de’hapki yu kwon sool’ a’hapkido’ en 1959.

Ji Han-Jae

Ji Han-Jae (지한재) fue sin duda el principal impulsor en el arte del hapkido coreano. Es gracias a sus habilidades físicas, contribuciones técnicas, esfuerzos promocionales y conexiones políticas como instructor principal de hapkido con el guardaespaldas presidencial bajo el presidente coreano Park Chung-hee que el hapkido se popularizó, primero dentro de Corea y luego internacionalmente.

Si la educación en artes marciales de Choi Yong-Sool no está confirmada, lo mismo debe decirse de la historia de las artes marciales del entrenamiento de Ji Han-Jae, aparte de su época como estudiante de Choi. Ji era una estudiante temprana (Dan #14) de Choi. Él detalla que antes de abrir su escuela de artes marciales en Seúl, el Sung Moo Kwan (성무관), también supuestamente estudió de un hombre conocido como’Taoist Lee’ y de una anciana que él conocía como’Abuela’.

Como profesor de hapkido, Ji incorporó técnicas tradicionales coreanas de pateo (de Taoist Lee y el arte Sam Rang Do Tek Gi) y técnicas de perforación en el sistema y dio a la síntesis resultante el nombre de hapkido en 1957. Hapkido es la pronunciación coreana del aikido (japonés) y a veces se hace referencia errónea a él como su primo coreano.

Aunque fue miembro fundador de la Asociación Coreana de Kido (대한기도회) en 1963, con Choi Yong-Sool como presidente titular y Kim Jeong-Yoon como secretario general e instructor principal de la asociación, Ji no pudo ejercer tanto control sobre la organización como hubiera deseado. Con este fin y con el apoyo del Jefe de las Fuerzas de Seguridad, Park Jong-Kyu, Ji fundó la muy exitosa Asociación Hapkido de Corea (대한 합기도 협회) en 1965.

Más tarde, cuando esta organización se combinó con las organizaciones fundadas por Myung Jae-Nam (Asociación Hapki de Corea/한국 합기회) y Kim Moo-Hong (Asociación Hapkido de Corea/한국 합기도 협회) en 1973, se convirtió en la organización muy extensa e influyente conocida como Asociación Hapkido de la República de Corea (대한민국 합기도 협회).

En 1984, después de ser liberado de la cárcel por fraude, Ji se trasladó primero a Alemania y luego a los Estados Unidos y fundó Sin Moo Hapkido (신무 합기도), que incorpora principios filosóficos, una serie específica de técnicas (incluyendo patadas) y técnicas de curación en el arte. Tres de los estudiantes notables de Ji Han-Jae en Corea fueron Kwon Tae-Man (권태만), Myung Jae-Nam (명재남) y Chang Young Shil (장영실) quien es el actual presidente de la Federación Internacional de Hapkido. Ji se puede ver en las películas Lady Kung-fu y Juego de la Muerte en las que participa en una larga escena de lucha contra Bruce Lee.

Después de la muerte de Choi Yong-Sool en 1986, Ji afirmó que fue él quien fundó el arte coreano del hapkido, afirmando que Choi Yong-Sool sólo enseñaba habilidades basadas en el yawara y que fue él quien añadió gran parte de las técnicas de patadas y armas que ahora asociamos con el hapkido moderno. La realidad es que el Gran Maestro Choi Yong-Sool le enseñó poco del arte original y de las técnicas de nivel superior, por lo que fabricó un nuevo sistema en sus propios términos. También afirma que fue él quien utilizó por primera vez el término’hapkido’ para referirse al arte. Si bien ambas reivindicaciones son contestadas por algunos de los otros grandes maestros del arte, lo que no se discute es la innegable enorme contribución de Ji al arte, su sistematización y su promoción en todo el mundo.

Chang Chin Il

Un estudiante directo de Choi, Chin Il Chang (장진일) heredó el título de Doju en el sistema personal y completo de Choi de Hapkido el 15 de enero de 1985, convirtiéndose en el segundo Gran Maestro de linaje directo.

El 5 de abril de 1985 Choi personalmente le otorgó a Chang el único certificado de 10º Dan existente en la historia de Hapkido. Chang también tuvo el privilegio y el honor de ser el primer maestro de Hapkido que recibió el certificado de 9º Dan de Choi en 1980.

Una gran ceremonia de inauguración tuvo lugar el 11 de abril de 1985. El evento histórico fue cubierto y documentado por Korea Sports News y MBC Korean Television. Choi Young-sool, Chang, y el hijo de Choi, el difunto Choi Bok-Yeol, estuvieron presentes. Chang es el único maestro de Hapkido que ha recibido el 10º título de Dan y Doju directamente de Choi. Choi dejó toda la documentación y las grabaciones del sistema a Chang, quien continuó investigando y documentando toda la historia y el desarrollo de Hapkido.

Además, al futuro Gran Maestre, que era un discípulo de Choi entrenado personalmente y a puertas cerradas, se le entregaron certificados de Carta de Nombramiento, el segundo con fecha del 1 de diciembre de 1977 y el tercero con fecha del 5 de marzo de 1980. Esto le dio a Chang más poder progresista y autoridad en la Asociación Hapkido de Choi. Estos certificados específicos, junto con su 9º puesto en el ranking de Dan en 1980, y 10º puesto en el ranking de Dan en 1985, demuestran ampliamente que Choi estaba preparando a Chang para ser el futuro Gran Maestro de Hapkido.

La íntima entrevista en video de Chang (una de varias a lo largo de décadas) con su maestro Doju Choi durante su visita a la ciudad de Nueva York ha sido abusada a través de numerosas interpretaciones y traducciones. Algunos incluso han afirmado erróneamente haber realizado ellos mismos la entrevista, nublando y distorsionando aún más la verdad y la gravedad inherentes a la entrevista. Estas interminables distorsiones fueron generalmente refutadas en varios medios cada vez que aparecieron.

Doju Chang continúa enseñando en la ciudad de Nueva York después de décadas de mantener una escuela comercial, así como una temporada enseñando Hapkido en las Naciones Unidas. Actualmente enseña en un pequeño grupo en la ciudad de Nueva York dedicado a la preservación del Hapkido. Muchos detractores han difundido interminables conjeturas sobre él. Un linaje creó más controversia al declarar que Choi pasó el sistema a su único hijo, Choi Bok-Yeol, lo cual es incorrecto, engañoso e insultante para el legado y los deseos de Choi. La revista Black Belt Magazine, respetando a Chin Il Chang como el sucesor del segundo linaje, le pidió que escribiera un breve obituario sobre Choi que apareció en la edición de abril de 1987.

Doju Chang falleció pacíficamente mientras dormía el 23 de febrero de 2018, a la edad de 77 años, como resultado de la Enfermedad Cardiovascular Hipertensiva.

Han Bong-Soo

Han Bong-Soo (한봉수) comenzó su formación en Hapkido después de ver una demostración realizada por el fundador, Yong Sul Choi. A partir de entonces, se comprometió con el entrenamiento de Hapkido bajo Choi y otros maestros, pero nunca recibió ningún alto rango directo del propio Choi. Han fue uno de los principales practicantes de Hapkido en el mundo, y se le conoce como el Padre de su propio vástago del Hapkido moderno en el mundo occidental. Dirigió un esfuerzo dedicado en el desarrollo de su propia versión de Hapkido. Enseñó a miles de estudiantes leales a lo largo de su vida y muchos se convirtieron en maestros. Otros maestros de todos los estilos han buscado su sabiduría y enseñanzas.

En 1967, Han emigró a los Estados Unidos de América, primero se quedó y enseñó en la escuela de hapkido de su amigo S. O. Choi en California. Han abrió su propia escuela en Los Ángeles en 1968. Sus primeros años fueron difíciles y trabajaba en una fábrica durante el día mientras enseñaba en una escuela de hapkido por la tarde en una zona económicamente deprimida. Más tarde, trasladó su escuela al área de Pacific Palisades en un esfuerzo por estar más cerca de Hollywood y la industria cinematográfica.

El 4 de julio de 1969, Han Bong Soo estaba dando una demostración de Hapkido en un parque en Pacific Palisades, California. Entre el público estaba Tom Laughlin. Después de una demostración espectacular, Laughlin se acercó a Han para hablarle de su participación en un proyecto cinematográfico llamado Billy Jack. Han ganó la aclamación de la crítica por escenificar e interpretar algunas de las secuencias más realistas de lucha de artes marciales en una película. Antes de Billy Jack, las películas contenían en la mayoría de los casos breves referencias a las artes marciales, con peleas retratadas por actores que tenían poco entrenamiento. Con Billy Jack, Han introdujo auténticas técnicas de hapkido al público occidental. En su secuela, The Trial of Billy Jack, recibió una parte co-protagonizada donde habló y demostró el arte, mencionando el arte por nombre por primera vez.

Han estudió y refinó este arte marcial coreano durante más de 60 años. No fue un estudiante directo de alto nivel del Gran Maestro Yong Sul Choi, sino que creó y creó su propia versión limitada de varios otros maestros que expandió y enseñó en todo el mundo.

Kim Moo-Hong

Un estudiante del Daehan Hapki Yukwonsool Dojang de Choi y Seo, fue Kim Moo-Hong (김무홍), quien más tarde enseñó en el dojang principal de Seo en Taegu. Seo, que ascendió a Kim a 4º grado, le atribuye el desarrollo de muchas patadas que todavía se utilizan en el hapkido hoy en día. Kim aparentemente tomó los conceptos de patadas muy básicas que había aprendido de Choi y fue a un templo para trabajar en desarrollarlos en un grado mucho mayor. Más tarde, en 1961, Kim viajó a Seúl y durante su estancia en el Sung Moo Kwan dojang de Ji Han-Jae finalizaron el plan de estudios de patadas.

Kim fundó su Shin Moo Kwan dojang (신무관) en la sección Jongmyo de Seúl, también en 1961. Won Kwang-Hwa (원광화) y Kim Jung-Soo (김정수) también sirvieron como instructores en este dojang. Los alumnos destacados de Kim fueron Lee Han-Cheol (이한철), Kim Woo-Tak (김우탁; fundador del Kuk Sool Kwan Hapkido dojang), Huh Il-Woong (허일웅), Lee Joo-Bang (이주방; fundador del moderno Hwa Rang Do), Na Han-Dong (나한동), Shin Dong-Ki (신동기) y Seo In-Hyuk (서인혁; fundador del Kuk Sool Won).

Originalmente miembro de la Korea Kido Association, la organización envió a Kim a enseñar hapkido en los Estados Unidos en 1969. A su regreso a Corea en 1970, Kim se fijó en la iniciativa de Ji Han-Jae de crear su propia organización y, con el estímulo de sus estudiantes, siguió su ejemplo y fundó la Asociación Coreana de Hapkido en 1971. Más tarde combinó esta organización con los grupos dirigidos por Ji Han-Jae y Myung Jae-Nam para formar la Asociación de Hapkido de la República de Corea.

Kim Jung-Soo

Kim Jung-Soo (김정수) nació y creció en el área de Taegu, Corea, y comenzó a entrenar Hapkido directamente bajo Choi Yong-Sool (최용술) en 1957. Fue uno de los primeros estudiantes de Hapkido, y una fuente lo sitúa como el octavo estudiante original de Choi Yong-Sool. Kim Jung-Soo se formó esporádicamente con Choi Yong-Sool (최용술) junto con sus maestros de primaria e influenciadores Kim Moo-Hong (김무홍) y Won Kwang-Wha (원광화) desde 1957 hasta 1986.

En 1961, Kim Moo-Hong (김무홍) se trasladó a Seúl para abrir un dojang, y Kim Jung-Soo (김정수) y Won Kwang-Wha (원광화) lo acompañaron y se convirtieron en los instructores principales de su dojang. Juntos, desarrollaron la rama Shin Moo Kwan(신무관) de Hapkido. En 1963 Kim Jung-Soo (김정수) decidió seguir su propio camino y abrió su propio dojang en Taegu bajo la bandera de Yun Bee Kwan (윤비관). Más tarde, sus estudiantes comenzaron a abrir escuelas sucursales en todo el área metropolitana de Taegu, bajo varios nombres, pero que aún se consideran parte de la familia Yun Bee Kwan (윤비관). Se sabe que estas escuelas se aferran firmemente a las enseñanzas originales de Choi, Yong Sool (김정수), a la vez que incluyen la mayoría de los refinamientos hechos por Kim Moo-Hong (김무홍) en términos de métodos de pateo.

Kim Jung-Soo (김정수) es conocida sobre todo por ser la fundadora y presidenta de la Federación General de Hapkido Mundial, con sede en Corea, también conocida como Federación Mundial de Hapkido, que reúne en una federación a la mayoría de las escuelas bajo el linaje de Yun Bee Kwan (윤비관). Desde entonces, esta organización se ha expandido por todo el mundo. Aunque tiene un nombre similar, esta organización no debe confundirse con la Federación Mundial de Hapkido, con sede en Estados Unidos, fundada por Kwang Sik Myung (광시숭).

Kim Jung-Soo enseña actualmente desde su dojang en la ciudad de Taegu, Corea del Sur.

Myung Jae-Nam

En 1972, Myung Jae-Nam (명재남) fue uno de los miembros originales de la Asociación Coreana de Hapkido (대한 합기도 협회), que se formó en 1965 a petición del presidente surcoreano Park Jeong-Hee. La Asociación Coreana de Hapkido se formó con la ayuda de Park Jong Kyu, que era el jefe de las Fuerzas Presidenciales de Protección y uno de los hombres más poderosos de Corea en ese momento.

Myung Jae Nam intercambió técnicas de artes marciales e información con un practicante de Aikido llamado Hirata en 1965, por un período de aproximadamente cuatro años e incluyó muchas técnicas similares al aikido en su versión de hapkido. Ha producido varios libros y videos sobre el tema de la autodefensa hapkido. Más tarde Myung Jae-Nam se separó de todas las demás organizaciones y comenzó a centrarse en la promoción de un nuevo estilo, el hankido. Hasta su muerte en 1999 fue el líder de la Federación Internacional de Hapkido.

Lee Chong-Min

Chong Min Lee nació y creció en Seúl, Corea. Comenzó su estudio de Hapkido cuando era adolescente y continuó estudiando Hapkido durante toda su vida, aunque no fue alumno directo del difunto Gran Maestro Yong Sool Choi. Es un autopromocionado Cinturón Negro de 9º Grado, Instructor Maestro del Centro Hapkido, Presidente de la Asociación Mundial de Hapkido.

Lee sirvió como Instructor con el 1er Grupo de Fuerzas Especiales en el Ejército de Corea, y ha enseñado artes marciales a los Departamentos de Policía en Seúl, así como en Plainfield, Nueva Jersey. También ha sido director de las demostraciones de Hapkido para dignatarios como Hubert H. Humphrey y el Canciller de la República de China, Sr. Chang, durante sus visitas a Seúl, Corea. Lee llegó a los Estados Unidos en junio de 1980. Actualmente opera un Centro de Hapkido en Warren, Nueva Jersey y también es miembro de la Asociación de Oficiales de la Aplicación de la Ley del Estado de Nueva Jersey. Ha estado instruyendo a estudiantes por más de 42 años en Hapkido.

Lim, Hyun Soo

Lim, Hyun Soo nació en la provincia de Gue-Chang Kyungnam en Corea el 7 de septiembre de 1945. En 1965 visitó al fundador de Hapkido, Choi, Yong Sool, y tuvo su primer encuentro con Hapkido. Fue enseñado principalmente por el Maestro Kim, Yeung Jaen, alumno del Fundador Choi, y obtuvo la mayor parte de su rango y entrenamiento de él. Luego fue enseñado por el Fundador Choi durante los últimos años de su vida. Durante el tiempo que estuvo con el fundador, sufrió un entrenamiento estricto e intenso. Conociendo el verdadero significado y valor de Hapkido durante su tiempo de entrenamiento con el Fundador Choi, abrió el Jung Ki Kwan el 24 de octubre de 1974. En 1976 el fundador Choi cerró su dojang, se unió al Jung Ki Kwan, y dedicó su energía a ello por el resto de su vida. Lim tiene el cuartel general de Jung Ki Kwan en la ciudad de Daegu. Fue ascendido al 9º dan por el fundador de Hapkido, Choi, Yong Sool. Es un espadachín consumado y creó el sistema Chung Suk Kuhapdo. Lim asiste al diario Jung Ki Kwan enseñando a estudiantes dentro de Corea y de todo el mundo. Ha visitado los EE.UU. para seminarios en numerosas ocasiones desde 1996.

Kim Myung Yong

Kim Myong Yunj nació en Corea en 1942. Comenzó a la edad de 17 años a entrenar en la Escuela Seung Moo Kwan bajo la dirección del Gran Maestro Ji Han Jae. Era instructor de Hapkido en el campamento militar de Wang Shim Ri. Su estilo de Hapkido Jin Jung Kwan tiene localizaciones por todo el mundo y es uno de los estilos de Hapkido más grandes practicados. Actualmente sigue enseñando en Houston.

Kim Yun-Sik

Kim Yun-Sik (김윤식) nació en Seúl, Corea, en 1943. Es el fundador de Bum Moo Kwan Hapkido. Comenzó su entrenamiento en artes marciales en 1954 bajo la dirección de Choi Yong-Sool, y recibió el cinturón negro de Choi en 1957. En el mismo año recibió el cinturón negro en Tang Soo Do del Gran Maestro Hwang Kee.

Kim es el fundador del estilo Bum Moo Kwan, en el cual el practicante es instruido a terminar el encuentro rápidamente, usando cualquier material disponible como arma o cualquier parte de su cuerpo, apuntando la presión del oponente o puntos vitales. Bum Moo es uno de los tres Hapkido Kwans originales y regulados por el gobierno.

Residiendo, enseñando y entrenando en Brasil desde 1977, Kim fue el maestro de varios Campeones Mundiales de Hapkido, como Leandro Heck Gemeo, Norberto Serrano Jr. y Rafael Tercarolli.

Lim Chae Kwan

El Gran Maestro Lim Chae Kwan es el fundador de Jin Mu Kwan. El Jin Mu Kwan es un arte tradicional del hapkido. JIN- Auténtico, cierto. MU- KWAN Marcial- Escuela o sala de entrenamiento.

Esta Escuela fue fundada por el Gran Maestro Lim Chae Kwan en 2007, después de muchos años de investigación y estudio del Hapkido del Fundador Choi Young Sul. GM Lim comenzó su entrenamiento con Choi Young Sul a la edad de 14 años y entrenó con Choi por 8 años y fue promovido por Choi a 4º Dan en 1983. Después de la muerte de Choi en 1986, GM Lim estudió con los mejores estudiantes de su fundador Choi. Algunos de estos Grandes Maestros fueron el GM Jun Jeong Pil (patadas), el GM Lee Jae Young (tecnología avanzada de muñeca), el GM Lee Young Hee (defensa de prendas de vestir), el GM Chae Hung Jun (técnicas especiales ofensivas de bloqueo y lanzamiento de articulaciones), y el GM Kim Yeong Jae (técnicas especiales de autoprotección).

GM Lim Chae Kwan después de estudiar con el Fundador Choi y sentir su muy alto nivel de artes marciales ha estudiado diligentemente toda su vida para convertirse en un artesano experto en hapkido.

Principios

En la escala “duro-suave” de las artes marciales, el hapkido se encuentra en algún lugar en el medio, empleando técnicas “suaves” similares al jujutsu y al aikido, así como técnicas “duras” que recuerdan al taekwondo y al tang soo do. Incluso las técnicas “duras”, sin embargo, enfatizan los movimientos circulares en lugar de los lineales. El hapkido es un arte marcial híbrido ecléctico, y diferentes escuelas de hapkido enfatizan diferentes técnicas. Sin embargo, algunas técnicas básicas se encuentran en cada escuela (kwan), y todas las técnicas deben seguir los tres principios del hapkido:

– No resistencia o armonía (Hangul: 화; Hanja: 和; RR: hwa)

– Principio del círculo (Hangul: 원; Hanja: 圓; RR: won)

– El principio de Agua/Flexibilidad (Hangul: 유; Hanja: 流; RR: yu)

Hwa, o no resistencia, es simplemente el acto de permanecer relajado y no oponerse directamente a la fuerza de un oponente. Por ejemplo, si un oponente empujara contra el pecho de un estudiante de hapkido, en lugar de resistirse y retroceder, el estudiante de hapkido evitaría una confrontación directa moviéndose en la misma dirección que el empujón y utilizando el impulso hacia adelante del oponente para lanzarlo.

Won, el principio circular, es una forma de ganar ímpetu para ejecutar las técnicas de una manera natural y fluida. Si un oponente ataca en movimiento lineal, como en un puñetazo o cuchillo, el estudiante hapkido redirige la fuerza del oponente dirigiendo el ataque en un patrón circular, añadiendo así el poder del atacante al suyo propio. Una vez que ha redirigido el poder, el estudiante hapkido puede ejecutar cualquiera de una variedad de técnicas para incapacitar a su atacante. El practicante de hapkido aprende a ver al atacante como una “entidad energética” más que como una entidad física. Cuanto más grande es la persona, más energía tiene, mejor es para el estudiante de hapkido.

Yu, el principio del agua, es análogo al término Jū utilizado en los nombres de las artes japonesas como el judo y el jujutsu, y puede considerarse como la fuerza suave y adaptable del agua.

El hapkido es “suave” en el sentido de que no depende únicamente de la fuerza física, como el agua es suave al tacto. Es adaptable en el sentido de que un maestro de hapkido intentará desviar el golpe de un oponente, de una manera similar al agua que fluye libremente y que se divide alrededor de una piedra sólo para volver y envolverla.

Técnicas

Hapkido busca ser un estilo de lucha completo y como tal trata de evitar una especialización estrecha en cualquier tipo particular de técnica o rango de lucha. Mantiene una amplia gama de tácticas de golpeo, bloqueo de las articulaciones de pie, técnicas de lanzamiento (tanto puro como de manipulación de las articulaciones) y técnicas de colocación de clavos. Algunos estilos también incorporan tácticas para la lucha terrestre, aunque estas tácticas generalmente tienden a centrarse en escapar y recuperar el equilibrio o en controlar, golpear y terminar con un oponente derribado, en lugar de luchar durante mucho tiempo o someterse a compromisos de forcejeo.

El término coreano para técnica es sool (Hangul: 술; Hanja: 術; RR: sul). Como la terminología varía de una escuela a otra, algunos se refieren a las maniobras defensivas como soolgi (술기; traducido como “technique-ing”), mientras que hoshinsool (Hangul: 호신술; Hanja: 護身術; RR: hosinsul; que significa “autodefensa”) es preferido por otros.

Las tácticas adecuadas de hapkido incluyen el uso del juego de pies y una serie de patadas y golpes con la mano para salvar la distancia con un oponente. Luego, para controlar inmediatamente el equilibrio del oponente (típicamente manipulando la cabeza y el cuello), para un derribo o para aislar una muñeca o un brazo y aplicar un lanzamiento de torsión de articulación, dependiendo de la situación; el Hapkido es un sistema completo y una vez que se ha tomado el equilibrio del oponente, hay una miríada de técnicas para desactivar y someter al oponente.

Hapkido hace uso de puntos de presión conocidos en coreano como hyeol (Hangul: 혈; Hanja: 穴) que también se utilizan en prácticas médicas tradicionales asiáticas como el punto de acupuntura. Estos puntos de presión se golpean para producir inconsciencia o se manipulan para crear dolor, lo que permite alterar más fácilmente el equilibrio del oponente antes de un lanzamiento o manipulación articular.

Hapkido hace hincapié en la autodefensa por encima de la lucha deportiva y como tal emplea el uso de armas, incluidas las armas ambientales de oportunidad, además de técnicas de mano vacía. Algunas escuelas también enseñan hyeong (Hangul: 형; Hanja: 形), el equivalente coreano de lo que comúnmente se conoce como “kata” (o “formas”) en las artes marciales japonesas.

Patadas

La gran variedad de patadas en hapkido lo hacen claramente coreano. Las patadas de Taekwondo parecen ser similares a muchas de las patadas que se encuentran en el hapkido, aunque de nuevo se enfatiza el movimiento circular. Además, en contraste con la mayoría de los estilos modernos de taekwondo, el hapkido utiliza una amplia variedad de patadas bajas (por debajo de la cintura), de enganche o de barrido, siendo una de las más distintivas la patada de tacón baja (de barrido).

El método de entrega de Hapkido tiende hacia un mayor compromiso de peso en los golpes y menos preocupación por la retracción rápida de la pierna que patea. Tradicionalmente, las técnicas de patadas de Choi Yong-Sool yu kwon sool (Hangul: 유권술; Hanja: 柔拳術; RR: yugwonsul) eran sólo para la parte inferior del cuerpo, pero la mayoría de las variedades derivadas del hapkido, probablemente como una influencia directa de otras artes coreanas, también incluyen patadas altas y patadas de salto. En los niveles más avanzados de Hapkido el practicante aprende “patadas con cuchillas” que utilizan golpes con cuchillas de barrido del pie interno y externo contra puntos de presión del cuerpo.

Dos de los primeros innovadores en este sentido fueron Ji Han-Jae y Kim Moo-Hong, ambos expuestos a lo que se creía que eran artes de pateo coreanas autóctonas. Combinaron estas formas junto con los conceptos de yu sool para golpear que Choi les enseñó y durante un período de 8 meses de entrenamiento juntos en 1961 finalizaron el plan de estudios de patadas que sería utilizado por la Asociación Coreana de Hapkido durante muchos años.

También se ejercieron otras influencias sobre las técnicas de patadas de importantes maestros de hapkido. Kwon Tae-Man (권태만) estudió inicialmente con Ji Han-Jae antes de emigrar al sur de California en los Estados Unidos. Han Bong-soo estudió con Gwonbeop (Hangul: 권법; Hanja: 拳法) y Shūdōkan karate de Yoon Byung-In (윤병인), cuyos estudiantes influyeron en la formación posterior de los estilos Kong Soo Do y Taekwondo, específicamente el Chang Moo Kwan y Jidokwan. Al igual que Kim Moo-Hong, también se formó brevemente en el arte coreano del taekkyeon con Lee Bok-Yong (이복용).

Muchos otros profesores como Myung Kwang-Sik (명광식), Jeong Kee-Tae (정기태), Lim Hyun-Soo (임현수), y muchos otros entrenados en tang soo do y kong soo do, Shotokan y Shūdōkan sistemas basados en el karate que precedieron e influyeron en la formación del primer tae soo do y más tarde en los estilos modernos de taekwondo.

Kim Sang-Cook afirma que mientras que muchos de los estudiantes originales de la escuela de yu kwon fueron expuestos a diferentes artes contemporáneas coreanas, el Chung Do Kwan fue de particular importancia en la transición de la forma original basada en el jujutsu a lo que hoy conocemos como hapkido moderno.

La mayoría de las formas de hapkido incluyen una serie de patadas dobles usadas para promover el equilibrio, la coordinación y el control muscular.

Un ejemplo de un set de doble patada

– Patada frontal – Patada lateral

– Patada Frontal – Patada de Espalda (“Turning back-Side Kick”)

– Patada frontal – Patada Roundhouse

– Patada de talón delantero/garfio – Patada Roundhouse

– Patada lateral baja invertida – Patada lateral alta

– Inside Crescent Kick – Outside Crescent Kick (o Heeldown/Axe Kick para ambos)

– Patada media luna interior – patada lateral (o patada interior del talón y patada lateral)

– Patada de talón exterior – Patada Roundhouse

– Patada en el tobillo – Patada lateral

– Patada de Cubierta – Patada de Frente

– Patada interior en el talón para enganchar la patada delantera alta

– Patada de tacón giratoria alta – Patada de tacón giratoria baja

– Patada interior de la hoja de pie – Patada exterior de la hoja de pie

– Patada de talón exterior – Roundhouse

Después de dominar estas patadas con una patada de un pie, el alumno pasa a las versiones de salto con patadas alternas.

Kim Chong Sung (김종성, Jang Mu Won Hapkido Founder), era uno de los instructores activos de hapkido más antiguos, sostiene que la fuente de estos métodos de patear es el arte de patear del taekkyeon. Otros sienten que estas patadas son más representativas de los estilos kong soo do y tang soo do que surgieron de una adaptación de las formas del karate japonés.

Golpes de mano

Como la mayoría de las artes marciales, el hapkido emplea un gran número de puñetazos y golpes de mano, así como golpes de codo. Un ejemplo distintivo de las técnicas de mano hapkido es el golpe de “mano viva” que enfoca la energía al baek hwa hyul en la mano, produciendo golpes de energía y golpes internos. Los golpes con la mano se utilizan a menudo para debilitar al oponente antes del bloqueo y lanzamiento conjunto, y también como técnicas de acabado.

Golpear con la mano en el hapkido (a menos que sea en competición) no se limita a puñetazos y golpes con la mano abierta; se da cierta importancia a golpear con las uñas en la garganta y los ojos; el tirón de los genitales del oponente también está cubierto en el entrenamiento convencional.

Con el fin de recordar más fácilmente los golpes de mano en una situación cargada emocionalmente, a los estudiantes principiantes se les enseñan patrones convencionales y efectivos de bloques y contraataques llamados makko chigi (막고 치기), los cuales progresan a técnicas más complejas a medida que el estudiante se familiariza con ellos.

Técnicas de manipulación articular

Se dice que muchas de las técnicas de control conjunto del hapkido se derivan en gran medida de Daitō-ryū Aiki-jūjutsu. Se enseñan de forma similar a las técnicas de Aikido y Ju Jutsu, pero en general los círculos son más pequeños y las técnicas se aplican de forma más lineal. Las técnicas de manipulación articular de Hapkido atacan tanto las articulaciones grandes (como el codo, el hombro, el cuello, la espalda, la rodilla y la cadera) como las pequeñas (como las muñecas, los dedos de las manos, los tobillos, los dedos de los pies y la mandíbula).

La mayoría de las técnicas implican aplicar fuerza en la dirección en que una articulación se mueve naturalmente y luego forzarla a extenderse demasiado o forzarla a moverse en una dirección que va en contra de su rango de movimiento natural. Estas técnicas pueden usarse para causar dolor y forzar una sumisión, para obtener el control de un oponente para una técnica de `acompañamiento’ (como se emplea a menudo en la aplicación de la ley), para ayudar en un lanzamiento duro o suave o para causar la dislocación o rotura de la articulación. El Hapkido difiere de algunos estilos de aikido de la posguerra en la preservación de un gran número de técnicas que se aplican en contra de la articulación y que fueron consideradas por algunos como inconsistentes con la filosofía más pacifista del aikido.

Llaves de muñeca

Hapkido es bien conocido por su uso de una amplia variedad de pulseras. Se cree que estas técnicas han sido derivadas de Daitō-ryū Aiki-jūjutsu aunque su forma de ejecución no siempre es idéntica a la del arte de los padres. Aún así, muchas de las técnicas que se encuentran en el hapkido son bastante similares a las del Daito-ryu y del aikido, que se derivó de ese arte. Ejemplos de tales técnicas son: la llave de muñeca de supinación, la llave de muñeca de pronación, la llave de muñeca de rotación interna y la utilización de puntos de presión en la muñeca. Estas técnicas son comunes a muchas formas de jujutsu japonés, chin na chino, e incluso a la lucha “catch as catch can”.

Codos

Aunque bien conocido por sus técnicas de bloqueo de muñeca, el hapkido tiene una amplia gama de tácticas que se centran en la manipulación de la articulación del codo (ver armlock). La primera técnica de autodefensa que se enseña típicamente en muchas escuelas de hapkido es la presión del codo con la mano de un cuchillo. Se cree que esta técnica se deriva del ippondori de Daitō-ryū, un método para desarmar y destruir la articulación del codo de un oponente que empuña una espada. El Hapkido típicamente introduce esta técnica en un ataque de muñeca donde el defensor hace un movimiento circular con sus manos para liberarse del agarre del oponente y aplica una llave de muñeca pronunciada mientras corta la articulación del codo con su antebrazo, bajando a su oponente al suelo, donde se aplica una llave de codo con la mano o la rodilla para inmovilizar al atacante con un alfiler. Tanto Daito-ryu como el aikido prefieren utilizar la presión de la mano sobre el codo durante toda la técnica en lugar de utilizar el antebrazo como una “hoja de mano (Hangul: 수도; Hanja: 手刀)”, cortando la articulación del codo, de la manera hapkido.

Técnicas de lanzamiento

Además de los lanzamientos que se logran desbalanceando al oponente a través de la torsión de las articulaciones, el hapkido también contiene técnicas de lanzamientos puros que no requieren la ayuda de las articulaciones. Algunas de estas técnicas se encuentran en Daito-ryu, pero muchas de ellas tienen en común con el judo (se pronuncia “yudo 유도” en coreano). Muchos de los primeros practicantes de hapkido tenían amplios antecedentes en judo, incluyendo el primer estudiante de Choi Yong-Sool, Seo Bok-Seob.

Las técnicas de judo fueron introducidas en los primeros años del siglo XX en Corea durante el período colonial japonés. Las tácticas de Judo/Yudo emplean un uso extensivo de tiros, varios estrangulamientos, agarres, bloqueos de articulaciones, y otras técnicas de agarre usadas para controlar al oponente en el suelo. Se cree que estas técnicas fueron absorbidas en el plan de estudios de hapkido del judo, ya que había muchos practicantes de judo en Corea en ese momento y sus tácticas eran comúnmente empleadas en las luchas de la época. De hecho, también existe una parte del plan de estudios del hapkido que consiste en técnicas diseñadas específicamente para frustrar los ataques al estilo de judo.

Sin embargo, las técnicas de judo/yudo fueron adoptadas con ajustes para hacerlas mezclar más completamente con la orientación de autodefensa que el hapkido enfatiza. Por ejemplo, muchas de las técnicas de lanzamiento de judo empleadas en el hapkido no se basan en el uso de los tradicionales agarres de judo en el uniforme, que pueden desempeñar un papel importante en el deporte japonés. En cambio, en muchos casos dependen de agarrar las extremidades, la cabeza o el cuello para tener éxito.

Aún hoy Corea sigue siendo uno de los países más fuertes del mundo para el deporte del judo y esta influencia cruzada en el arte del hapkido coreano se siente en estilos influenciados por el hapkido como GongKwon Yusul (공권유술).

Armas

A medida que un estudiante de hapkido avanza a través de los distintos niveles del cinturón (esencialmente el mismo que en otras artes coreanas, por ejemplo, el taekwondo), aprende a emplear y defenderse de diversas armas. La primera arma encontrada es un cuchillo (Hangul: 칼; RR: kal). Otra arma inicial utilizada para enseñar tanto el control como los preceptos básicos de la utilización de un arma con técnicas de Hapkido es el Jung Bong (bastón del tamaño de un bastón de policía), técnicas y defensas contra el bastón corto de 35 cm (Hangul: 단봉; Hanja: 短棒; RR: danbong), un bastón para caminar o bastón (ji-pang-ee; 지팡이), y se introduce una cuerda en el entrenamiento de hapkido. Muchas organizaciones hapkido también pueden incluir otros tipos de entrenamiento con armas como espada (goma de mascar; 검), bastón largo (Hangul: 장봉; Hanja: 長棒; RR: jangbong), bastón mediano, nunchaku (Hangul: 쌍절곤; Hanja: 雙節棍; RR: ssangjeolgon), abanico de guerra u otros tipos de armas blancas como espadas cortas gemelas. Algunas escuelas incluso enseñan a los estudiantes a defenderse contra las armas de fuego. Las técnicas de fabricación de armas de hapkido se incorporan a menudo en muchos programas de formación militar y policial.

Entrenamiento

El entrenamiento de Hapkido tiene lugar en un dojang. Si bien los métodos de entrenamiento varían, una sesión de entrenamiento típica contendrá práctica técnica (técnicas de golpeo, así como lanzamientos defensivos y agarres), caída en las pausas (Hangul: 낙법; Hanja: 落法; RR: nakbeop), sparring, meditación y ejercicios para desarrollar la energía interna (ki, Hangul: 기; Hanja: 氣; RR: gi).

El hapkido es predominantemente un arte “blando”, pero esto no significa que sea más fácil para el oponente, o que el entrenamiento sea más fácil (ver Duro y blando (artes marciales)). El entrenamiento de Hapkido es vigoroso y exigente. El practicante podría beneficiarse en el entrenamiento siendo delgado y musculoso. Sin embargo, la fuerza no es un prerrequisito del hapkido; lo que la fuerza y la aptitud es necesaria para realizar las técnicas se desarrolla naturalmente como resultado del entrenamiento.

Ejemplo de plan de estudios

El siguiente es un ejemplo de los requisitos técnicos de la Asociación Hapkido de Corea desde 1er grado hasta 5to grado Cinturón Negro según lo registrado por He-Young Kimm en 1991, creado en asociación con Ji Han Jae. Estas técnicas se consideran ahora como nivel predan.

1er Grado Cinturón Negro

– Tiros sencillos
– Defensa de muñeca
– La ropa se apodera de la defensa
– Defensa de punzón
– Defensa de patada
– Combinación de patadas
– Patadas de Salto
– Defensa de lanzamiento
– Defensa de Cuchillos
– Técnicas de Ataque / Tomando la Iniciativa

2do Grado Cinturón Negro

– Defensa avanzada para la muñeca
– Defensa Avanzada de Agarre de Ropa
– Defensa de punzón avanzada
– Defensa de Patada Avanzada
– Defensa de estrangulamiento
– Técnicas Avanzadas de Ataque / Tomando la Iniciativa
– Patadas Especiales
– Defensa de una postura sentada o acostada

3er Grado Cinturón Negro

– Mostradores de bloqueo de juntas
– Técnicas de palo corto
– Técnicas de personal

4to Grado Cinturón Negro

– Técnicas de caña
– Técnicas con espadas
– Defensa Contra Atacantes Múltiples

5to Grado Cinturón Negro

– Técnicas que usan la fuerza del oponente
– Técnicas de Cuerda
– Técnicas de Lanzamiento de Cuchillos
– Técnicas de avivamiento